قال ابن القيم ـ رحمه الله في “حادي الأرواح” (377 / 1)ـ :
-
هذه خمس آفات من آفات خمر الدنيا :
1- تغتال العقل،
2- ويكثر اللغو على شربها بل لا يطيب لشرابها ذلك إلا باللغو،
3- وتنزف في نفسها وتنزف المال،
4- وتصدع الرأس،
5- وهي كريهة المذاق.
-
وهي :
– رجس من عمل الشيطان،
– توقع العداوة والبغضاء بين الناس،
-وتصد عن ذكر الله وعن الصلاة،
– وتدعو إلى الزنا، وربما دعت إلى الوقوع على البنت والأخت وذوات المحارم،
– وتذهب الغيرة،
– وتورث الخزي والندامة والفضيحة،
– وتلحق شاربها بأنقص نوع الإنسان وهم المجانين،
– وتسلبه أحسن الأسماء والسمات،
-وتكسوه أقبح الأسماء والصفات،
– وتسهل قتل النفس،
– وإفشاء السر الذي في إفشائه مضرته أو هلاكه،
– ومؤاخاة الشياطين في تبذير المال الذي جعله الله قيامًا له ولم يلزمه مؤونته،
– وتهتك الأستار،
-وتظهر الأسرار،
– وتدل على العورات،
– وتهون ارتكاب القبائح والمأثم،
– وتخرج من القلب تعظيم المحارم،
– ومدمنها كعابد وثن،
-وكم أهاجت من حرب،
– وأفقرت من غنى،
-وأذلت من عزيز،
-ووضعت من شريف،
– وسلبت من نعمة،
-وجلبت من نقمة،
-وفسخت من مودة،
-ونسجت من عداوة،
– وكم فرقت بين رجل وزوجته، فذهبت بقلبه وراحت بلبه،
– وكم أورثت من حسرة،
– وأجرت من عبرة،
– وكم أغلقت في وجه شاربها بابًا من الخير، وفتحت له بابًا من الشر،
– وكم أوقعت في بلية،
– وعجلت من منيته،
– وكم أورثت من خزية،
– وجرت على شاربها من محنةِ،
وجرت عليه من سفلة،
-
فهي:
جماع الإثم،
ومفتاح الشر،
وسلابة النعم،
وجالبة النقم.
ولو لم يكن من رذائلها إلا أنها لا تجتمع هي وخمر الجنة في جوف عبد كما ثبت عنه أنه قال: (من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة) لكفى.
-
وآفات الخمر أضعاف أضعاف ما ذكرنا وكلها منتفية عن خمر الجنة.
-
جمع ابن القيم ـ رحمه الله ـ آفات شرب الخمر؛ فبدأ بما ذكر الله تنزه خمر الجنة عنه ، ثم أردف بذكر بقية مفاسدها بما لم يسبق إليه رحمه الله.
